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“玉”见生机:中国古代动植物题材玉雕!

来源:玉器圈 2022/08/04 作者:xiaoqiang

玉,石之美者,自古以来即为中华民族所珍重并赋予其独特的文化品格与精神价值。

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元 白玉镂雕龙纹带饰 颐和园博物馆@ 昂扬纪 摄

千百年来,中国人将对自然界和生活中之鸟兽草木的细致观察与认识,融入文化意义与时代趣味,通过玉这种珍罕的天然材质,千磨万琢,运思幻化,创造出种类繁多、栩栩如生、意趣盎然的动植物题材玉器,为玉石材料注入了温暖灵动的生命活力。颐和园博物馆举办的“‘玉’见生机:中国古代动植物题材玉器展”精选了商代至民国初年历代动植物题材玉器230余件,展现了中华民族对自然万物独特的审美观念和高超卓绝的玉雕工艺。

lively and vigorous

龙飞凤舞

龙与凤,是中国传统文化中最深入人心的神化动物,自古以来即被视为统治者最高权力和神秘力量的代表,也被看作预示着各种美德和祥瑞降临的化身。通过玉器文化发展史,我们不仅可以了解龙凤形象的文化地位,也可以窥见不同历史时期龙凤形象的演进特点。

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白玉镂雕龙纹带饰

元(1271-1368年)

长5.8cm,宽4.7cm,厚1.5cm

北京艺术博物馆藏

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白玉“子冈”款兽面纹龙耳簋(guǐ)

明(1368-1644年)

长12cm,宽7cm,高7cm

颐和园博物馆藏

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青玉乾隆御题云龙纹瓮

清·乾隆(1736-1795年)

长55cm,宽41cm,高25cm

颐和园博物馆藏藏

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青玉交龙纽玺

清·乾隆(1736-1795年)

长12.8cm,宽12.8cm,高10.7cm

颐和园博物馆藏

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白玉云龙纹洗

清·乾隆(1736-1795年)

直径13.5cm,高7cm

颐和园博物馆藏

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白玉御制交龙纽“自强不息”玺

清·乾隆(1736-1795年)

长4.9cm,宽4.9cm,高6.5cm

中国人民大学清史研究所藏

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白玉龙纹活环扁壶

清·乾隆(1736-1795年)

长11.7cm,宽4.2cm,高29cm

颐和园博物馆藏

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青白玉灵芝龙纹觥(gōng)

清·乾隆(1736-1795年)

高19cm,直径16.5cm

中国人民大学清史研究所藏

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青白玉螭(chī)衔灵芝纹炉顶

元(1271-1368年)

长3.6cm,宽2.2cm,厚3.7cm

北京艺术博物馆藏

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青玉双螭(chī)衔灵芝纹饰件

元(1271-1368年)

长8.2cm,宽6cm,厚1.4cm

北京艺术博物馆藏

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碧玉螭(chī)纹觥(gōng)

清·乾隆(1736-1795年)

长7.5cm,宽6.2cm,高11.7cm

颐和园博物馆藏

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白玉螭(chī)虺(huǐ)纹兽耳瓶

清·乾隆(1736-1795年)

长10.5cm,宽8cm,高27.5cm

中国人民大学清史研究所藏

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白玉凤纹带饰

宋至明(960-1644年)

长5.2cm,宽7.7cm,高2.1cm

中国人民大学清史研究所藏

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白玉双凤六环尊

清·乾隆(1736-1795年)

长20cm,宽10cm,高19cm

颐和园博物馆藏

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青白玉螭(chī)凤纹瓶

清·乾隆(1736-1795年)

长7.5cm,宽5.3cm,高14cm

中国人民大学清史研究所藏

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白玉“大清乾隆仿古”款龙凤纹瓶

清·乾隆(1736-1795年)

长6.5cm,宽6.5cm,高7.1cm

中国人民大学清史研究所藏

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紫檀嵌银丝三镶翡翠“龙凤呈祥”如意

清·光绪(1875-1908年)

长53cm,宽14cm,高10cm

颐和园博物馆藏

Ruiling bird

瑞兽灵禽

兽与禽,本是自然界中最常见的两类动物,中华民族在长期与自然界和谐相处与拼搏竞争的过程中,逐渐赋予了走兽和飞禽文化的寓意和道德的力量,使其拥有了超自然的灵性,成为中国玉文化的重要内容。

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玉虎

商(约公元前1600-前1046年)

长8.5cm,宽1.4cm,高2.4cm

中国人民大学清史研究所藏

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青白玉虎

宋至元(960-1368年)

长6.2cm,宽3.9cm,高2cm

中国人民大学清史研究所藏

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青白玉俏色奔马纹带饰

辽、金(916-1134年)

长5.4cm,宽4.1cm,厚0.6cm

北京艺术博物馆藏

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白玉兽面纹方觚

明(1368-1644年)

长7.5cm,宽7.5cm,高25.5cm

颐和园博物馆藏

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碧玉兽面纹觚

清·乾隆(1736-1795年)

直径12.5cm,高25cm

颐和园博物馆藏

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青玉“大清乾隆仿古”款兽面纹方鼎

清·乾隆(1736-1795年)

长22.2cm,宽14.7cm,高27.8cm

颐和园博物馆藏

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白玉兽面纹双环瓶

清·乾隆(1736-1795年)

长13cm,宽8cm,高29cm

颐和园博物馆藏

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翡翠兽面纹龙耳活环方鼎

民国(1912-1949年)

长22cm,宽10cm,高27cm

颐和园博物馆藏

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青玉貘(mò)

宋至元(960-1368年)

长9.5cm,宽4.6cm,高4.6cm

中国人民大学清史研究所藏

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青玉雕“英雄”

宋至元(960-1368年)

长7.2cm,高6.8cm,宽4.8cm

中国人民大学清史研究所藏

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灰玉獬(xìe)豸(zhì)

明(1368-1644年)

长12cm,宽8cm,高8.5cm

中国人民大学清史研究所藏

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青玉镶南红鹤衔仙桃

清(1636-1912年)

长20cm,高10.6cm

中国人民大学清史研究所藏

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白玉鹤衔仙桃

清·乾隆(1736-1795年)

长7.2cm,宽3cm,高5.2cm

中国人民大学清史研究所藏

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黄玉狻(suān)猊(ní)

清·乾隆(1736-1795年)

长15cm,宽7cm,高8cm

颐和园博物馆藏

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青白玉麒麟吐书

清·乾隆(1736-1795年)

长10cm,宽3.9cm,高9cm

中国人民大学清史研究所藏

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青白玉童子洗象

清·乾隆(1736-1795年)

长11.9cm,宽5.6cm,高9.3cm

颐和园博物馆藏

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白玉雕“洗象图”座屏

清·乾隆(1736-1795年)

长14cm,宽6cm,高20cm

颐和园博物馆藏

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青白玉双獾

清·乾隆(1736-1795年)

长7.5cm,宽3cm,高3cm

颐和园博物馆藏

Home-raising and raising.

家豢天养

唐宋以后,中国玉文化逐渐走向世俗化和写实性,客观反映自然界和现实生活中动物形象的玉器大行其道。天养之蝶燕鱼虫,家豢之鸡犬鹅猫,品类万端,皆可为器,原有威猛神性的狮虎熊貔也开始变得温顺可玩,反映了人类对自然的征服能力的进一步增强。

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青玉羊

汉(前202-220年)

长9.0cm,宽4.0cm,高7.0cm

中国人民大学清史研究所藏

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青玉羊

宋至元(960-1368年)

长7.8cm,宽2.7cm,高4.8cm

中国人民大学清史研究所藏

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白玉雕“三阳开泰”

清·乾隆(1736-1795年)

长10cm,宽5.5cm,高4.5cm

颐和园博物馆藏

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白玉公鸡

明(1368-1644年)

长9cm,宽4cm,高7cm

颐和园博物馆藏

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灰玉骆驼

宋(960-1279年)

长12.5cm,宽8cm,高5cm

中国人民大学清史研究所藏

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白玉雕“喜上加喜”

宋(960-1279年)

长6.7cm,宽3.2cm,高3.2cm

中国人民大学清史研究所藏

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白玉卧犬

元至明(1271-1644年)

长8.2cm,宽3.0cm,高3.3cm

中国人民大学清史研究所藏

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白玉雕“春水图”带饰

金(1115-1134年)

长7.8cm,宽7.4cm,高2.0cm

中国人民大学清史研究所藏

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青白玉鸳鸯

辽(916-1125年)

长4.7cm,宽1.9cm,高2.9cm

中国人民大学清史研究所藏

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白玉鸳鸯衔莲

清·乾隆(1736-1795年)

长9.3cm,宽3cm,高6.4cm

中国人民大学清史研究所藏

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白玉鸳鸯

清·乾隆(1736-1795年)

长6.1cm,宽2.5cm,高4.2cm

颐和园博物馆藏

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白玉雕“连年有余”

清·乾隆(1736-1795年)

长21.3cm,宽4.5cm,高10.3cm

颐和园博物馆藏

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白玉雕“年年有余”

清·乾隆(1736-1795年)

长7.5cm,宽3cm,高5cm

颐和园博物馆藏

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白玉衔灵芝双鲶鱼

清·乾隆(1736-1795年)

长9.5cm,宽1.8cm,高7.2cm

中国人民大学清史研究所藏

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灰白玉俏色鲤鱼

清·乾隆(1736-1795年)

长9.5cm,宽6cm,高4.8cm

中国人民大学清史研究所藏

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青玉卧牛

清·乾隆(1736-1795年)

长58cm,宽40cm,高20cm

颐和园博物馆藏

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白玉鹅形盖盒(一对)

清·乾隆(1736-1795年)

长10.6cm,宽6.2cm,高8.8cm

中国人民大学清史研究所藏

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白玉梅花绶带鸟纹笔筒

清·乾隆(1736-1795年)

长7.7cm,宽3.6cm,高11.5cm

颐和园博物馆藏

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白玉猫戏蜻蜓

清·乾隆(1736-1795年)

长7.3cm,宽5.2cm,高4cm

颐和园博物馆藏

Beautiful trees and flowers

光嘉木良卉

松柏长青,花开富贵,君子居竹,高士倚梅。人们将植物文化与玉器雕刻相结合,创造出文化寓意深刻的植物类玉雕作品。特别是明清以来,玉器的实用性与陈设性进一步增强,在玉文房器、山子、插屏等器型上适宜开展雕刻植物类题材,为中国古代玉器的发展开辟了新路径。

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青金石御题翠云岩山景

清·乾隆(1736-1795年)

长14.2cm,宽5.3cm,高16cm

颐和园博物馆藏

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碧玉刻御制诗插屏

清·乾隆(1736-1795年)

长35.5cm,宽16cm,高40cm

颐和园博物馆藏

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碧玉番莲八吉祥双凤首活环扁瓶

清·乾隆(1736-1795年)

长15.5cm,宽3.5cm,高27.5cm

中国人民大学清史研究所藏

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青玉雕松倭角方笔筒

清·乾隆(1736-1795年)

长8cm,宽6cm,高13cm

颐和园博物馆藏

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白玉描金菊纹盘

清·嘉庆(1796-1820年)

直径26cm,高4.6cm

颐和园博物馆藏

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白玉龙柄莲瓣纹壶

清·嘉庆(1796-1820年)

长20cm,宽12cm,高13cm

颐和园博物馆藏

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白玉雕“耕读图”山子

清·乾隆(1736-1795年)

长10.0cm,宽5.0cm,高14.6cm

颐和园博物馆藏

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南红玛瑙红蝠灵芝百合花

清·乾隆(1736-1795年)

长9cm,宽6.2cm,高5.6cm

中国人民大学清史研究所藏

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白玉梅花活环耳盖罐

清·乾隆(1736-1795年)

直径13.7cm,高25.5cm

颐和园博物馆藏

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白玉松竹梅花插

清·乾隆(1736-1795年)

长6.5cm,宽5.5cm,高13.3cm

中国人民大学清史研究所藏

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白玉荷叶洗

清·乾隆(1736-1795年)

长15cm,宽14cm,高7cm

中国人民大学清史研究所藏

第五单元时蔬佳果

五谷丰登,节令时鲜。琢玉为果为实,可佩、可赏、可玩,造型丰富,寓意美满。石榴、莲蓬等常常象征多子多福;葫芦、佛手、仙桃等代表福寿绵长。灵巧生动的蔬果形象玉器直到今天也被人们喜爱与崇尚。

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青玉雕“福寿”桃形洗

清·乾隆(1736-1795年)

长13.5cm,宽13.1cm,高6.4cm

颐和园博物馆藏

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青玉雕“福寿双全”

清·乾隆(1736-1795年)

长19.5cm,宽9.5cm,高15cm

颐和园博物馆藏

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白玉雕“福寿”桃形洗

清·乾隆(1736-1795年)

高10.5cm,直径19.2cm

中国人民大学清史研究所藏

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碧玉雕花“大吉”葫芦形屏芯

清·乾隆(1736-1795年)

长21.8cm,宽12.5cm,高0.7cm

颐和园博物馆藏

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青玉雕“福禄万代”

清·乾隆(1736-1795年)

长6cm,宽3cm,高7.5cm

颐和园博物馆藏

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白玉雕“福寿万年”如意

清·乾隆(1736-1795年)

长40cm,宽12cm,高5.5cm

颐和园博物馆藏

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白玉雕“福寿齐眉”

清·乾隆(1736-1795年)

长6cm,宽4.2cm,高2.5cm

颐和园博物馆藏

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白玉雕“瓜瓞(dié)绵绵”

清·乾隆(1736-1795年)

长9.7cm,宽2cm,高6.7cm

颐和园博物馆藏

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白玉如意灵芝形洗

清·乾隆(1736-1795年)

长13.0cm,宽9.5cm,高4.0cm

中国人民大学清史研究所藏

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白玉雕“事事如意”

清(1636-1912年)

长9cm,宽3cm,高5.5cm

颐和园博物馆藏

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青玉荷莲

清·乾隆(1736-1795年)

长11cm,宽8cm,高4cm

颐和园博物馆藏

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白玉雕蝉石榴形盒

清·乾隆(1736-1795年)

长5.5cm,宽4.5cm,高4cm

颐和园博物馆藏

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红珊瑚蝈蝈白菜花插

清·光绪(1875-1908年)

长13.5cm,宽5cm,高18cm

颐和园博物馆藏

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青玉嵌百宝三多纹如意(一对)

清·光绪(1875-1908年)

长34cm,宽8.5cm,高4.5cm

颐和园博物馆藏

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结语

动植物题材玉器,是中国数千年玉文化的重要组成部分和精彩内容,反映了中华民族绵延不断的热爱自然、敬畏生命、尊崇美德、追求幸福的人生观和价值观,精益求精、坚忍不拔的精神品格,以及丰沛卓越 的艺术想象力与创造力。今年,时值实现中华民族伟大复兴的第二个百年奋斗目标的起步之年,及具有历史性意义的中国共产党二十大的召开之年,以此展致敬与赓续“君子比德于玉”和“艰难困苦,玉汝于成”的伟大民族精神。